الفرضي حدثنا عيسى بن يونس عن حريز (١) بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) افترقت هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيخطئون فيحلون الحرام ويحرمون الحلال قال وحدثنا ابن شاهين نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي قدم علينا حدثني ميمون بن الأصبع نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عون بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر نحوه وأما حديث عمرو بن عيسى فأخبرناه أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) أنا محمد بن عبد العزيز بن جعفر البردعي أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام نا أبو بكر محمد بن معاذ بن عبد الكريم (٣) الحسني (٤) بالحدث نا حدثنا جدي لأمي أحمد بن الفضل بن دهقان القاضي الحدثي (٥) نا عمرو بن عيسى بن يونس السبيعي حدثني أبي حدثني حريز بن عثمان الرحبي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة شر فرقة منها قوم يقيسون الدين بالرأي فيحلون به الحرام ويحرمون به الحلال وأما حديث محمد بن سلام فأخبرناه أبو منصور المقرئ أنا وأبو الحسن العطار نا أبو بكر الخطيب (٦) أنا يوسف بن رباح البصري أنا علي بن الحسين بن بندار الأذني بمصر نا يعقوب بن

(١) تحرفت في " ز " إلى: جرير
(٢) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣٠٩
(٣) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تاريخ بغداد: عبد الكبير
(٤) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تاريخ بغداد: الجشمي
(٥) الحدث: قلعة حصينة بين ملطية وسميساط ومرعش من الثغور (معجم البلدان)
(٦) تاريخ بغداد ٣ / ٣١٠
(٧) الاصل: " أنا أبو علي
" والمثبت عن " ز " وم وتاريخ بغداد