أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أناابي أبو (١) سعيد (٢) أنا أحمد بن إبراهيم بن احمد أنا محمد بن إبراهيم الديبلي نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال قال سفيان يقال في هذه الآية ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا " قال كان لا يلبس ثوبا إلا حمد الله ولا يصنع شيئا إلا حمد الله قال وقال جبريل لنوح يا أطول الأنبياء عمرا وأفضلهم شكرا كيف رأيت وبهجتها قال كدار لها بابان أدخلت من الأول وأخرجت من الآخر أخبرنا أبو القاسم زاهر (٣) وأبو بكر وجيه ابنا طاهر قالا أخبرنا أبو نصر عبد الرحمن ابن علي بن محمد أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى أنا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم نا وكيع عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال لما حج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مر بوادي عسفان (٤) فقال يا أبا بكر أي واد هذا قال وادي عسفان فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لقد مر به هود وصالح ونوح على بكرات (٥) حمر خطمها (٦) الليف أزرهم العباء وأرديتهم (٧) النمار يلبون يحجون البيت العتيق أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن احمد البغدادي بنوقان أنا أبو عبد الله محمد بن الحسن المروزي حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي نا أبو القاسم بكير بن الحسن بن عبد الله بن سلمة الرازي بمصر نا عبد الله بن محمد يعني ابن سعيد بن الحكم بن ابي مريم نا جدي سعيد بن أبي مريم (٨) أنا عبد الله بن لهيعة ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر أنا أبو محمد ابن أبي شريح أنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرذاني نا حميد بن زنجويه حدثني سعيد ابن أبي مريم حدثني ابن لهيعة حدثني جعفر بن ربيعة عن أبي فراس أنه سمع عبد الله بن

(١) زيادة عن " ز " سقطت الكلمة من الاصل وم
(٢) كذا بالاصل وم وفي " ز ": سعد
(٣) أقحمت بعدها بالاصل وم: " بن طاهر " والمثبت عن " ز "
(٤) عسفان: قرية جامعة على ستة وثلاثين ميلا من مكة (راجع معجم البلدان)
(٥) الاصل وم: بكارات والمثبت عن " ز " وبكرات جمع بكرة وهي من الابل الفتية
(٦) الخطم جمع خطام وهو الزمام
(٧) النمار واحدتها نمرة وهي البردة من الصوف تلبسها الاعراب
(٨) أقحم بعدها بالاصل وم: نا ابن لهيعة حدثني جعفر بن ربيعة