ذكر من اسمه (١) نهار " (٢)

٧٩٣٨ - نهار بن توسعة بن أبي عينان ويقال نهار بن توسعة بن تميم ابن عرفجة بن عمرو بن حنتم بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل التيمي (٣) أحد بني تيم اللات بن ثعلبة شاعر فارس من أهل خراسان بعثه الجنيد بن عبد الرحمن المزني إلى هشام بن عبد الملك يخبره ببعض أمره ذكر الحاكم بن عبد الله الحافظ أن نهارا هذا هو العبدي الراوي عن أبي سعيد الخدري فإن كان هو فقد روى عنه أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر (٤) الأنصاري المدني القاضي ومحمد بن يحيى بن حبان بن منقذ الأنصاري (٥) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ قالا أخبرنا أبو يعلى نا أبو معمر نا عبد العزيز بن محمد عن أبي طوالة عن نهار العبدي عن أبي سعيد زاد ابن المقرئ الخدري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد ابن المقرئ إن الله وقالا يسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله ما منعك إذ رأيت وقال ابن حمدان ما يمنعك إن رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقي وقال ابن (٧) حمدان لقن عبدا حجته (٨) قال يا رب رجوتك وخفت الناس أخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنا محلم بن إسماعيل أنا الخليل بن أحمد ابن محمد أخبرناه أبو العباس السراج نا قتيبة نا عبد العزيز عن عبد الله بن عبد

(١) زيادة منا للايضاح
(٢) سقطت من " ز "
(٣) ترجمته في الشعر والشعراء ١ / ٥٣٧ والمؤتلف ص ١٩٣ وشرح الحماسة ٣ / ٧ وسمط الالئ ٧ / ٨ والامالي ٢ / ١٩٨ والاغاني ١٤ / ١١١
(٤) راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٢٨٨
(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٣١٦
(٦) الاصل: وقال أحمد بن حمدان والمثبت عن " ز " وم
(٧) الاصل وم: ليس والمثبت عن " ز "
(٨) الاصل وم: حجة والمثبت عن " ز "