الرحمن عن نهار العبدي أنه سمع ابا سعيد الخدري يذكر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن الله يسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله يعني العبد حجته قال يا رب وثقت بك وفرقت من الناس اخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا محمد بن عبد الرحمن الأديب أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر نا عبد الله بن عبد الرحمن أن نهارا رجلا من عبد القيس كان يسكن في بني النجار وكان يذكره بفضل وصلاح أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن الله يسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليقول فما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال أي رب وثقت بك وفرقت من الناس أنبأنا أبو بكر وجيه بن طاهر وأظنني قد سمعته منه أنا أبو المظفر موسى بن عمران الصوفي قراءة عليه أنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله قال نهار بن توسعة العبدي سمع ابا سعيد الخدري ولست أرى الحاكم في هذا القول مصيبا لأن من يكون عبديا لا يكون تيميا (١) ومن يكون مدنيا لا يكون خراسانيا أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أن سليمان بن إسحاق نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٢) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة نهار بن عبد الله القيسي سمع من أبي سعيد الخدري أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أخبرنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد احمد ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٣) نهار بن عبد الله العبدي (٤) من عبد القيس يعد في أهل المدينة روى عنه أبو طوالة عبد الله ومحمد بن يحيى بن حيان

(١) الاصل: تميما
وفي م: تيما والمثبت عن " ز "
(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ٢٥٤
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٢٢
(٤) بالاصل: بن خطأ والمثبت عن " ز " وم والبخاري