يونس بن عمر عن رجل من الأنصار أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لوحشي توار عني حتى لا أرى وجهك أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أخبرنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار نا إسحاق بن الأركون نا أبين بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس قال بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو اشرك وزنى " يلق آثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا " (١) وأنا قد صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله تعالى " إلا من تاب وآمن (٢) وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما " (٣) فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء (٤) " فقال وحشي يا محمد أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير ذلك فأنزل الله عز وجل " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (٥) " قال وحشي هذا فجاء فأسلم فقال الناس يا رسول الله إذا أصبنا ما اصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحافظ (٦) نا محمد بن يزيد الأدمي نا سعيد بن سالم القداح نا عبد الملك بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن (٧) ابن عباس قال جاء وحشي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد جئتك مستجيرا بك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد كنت أحب أن اراك على غير جوار فأما إذا كنت مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله قال فإني أشركت بالله العظيم وقتلت النفس التي حرم الله فهل يقبل من مثلي توبة فصمت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلم يجبه حتى نزل عليه القرآن " والذين لا يدعون مع الله إلها " "

(١) سورة الفرقان الاية: ٦٨ - ٦٩
(٢) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم
(٣) سورة الفرقان الاية: ٧٠
(٤) سورة النساء الاية: ٤٨
(٥) سورة الزمر الاية: ٥٣
(٦) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الخياط
(٧) في " ز ": عن محمد بن عباس