الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار قال سمعت يحيى بن أيوب وذكره يعني ابن أبي بدر قال كتبنا عن أبي البدر عن أبيه أبي همام منذ ثلاثين سنة فربما أردت أن أسأله عنها فأقول أبو البدر ثقة أخبرنا أبو منضور بن خيرون اخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثن أبو بكر الخطيب (١) أخبرنا عبد الله (٢) بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وجدت في كتاب جدي أحمد بن شاهين حدثني أبو علي المخرمي (٣) قال سألت أبا كريب عن أبي همام فقال ما له ما له (٤) قلت يحدث عن ابن أبي زائدة وعن ابن المبارك وعن يحيى بن حمزه قال فكم (٥) عندي عن ابن أبي زائدة قلت عندك كذا وكذا قال وعن ابن المبارك (٦) قلت كذا وكذا فقال لي أبو همام أقدم سماعا مني كان يمر بنا ونحن نلعب بالخشب وعليه صالحيه وهو يكتب الحديث وكان مذهبه مذهب المشايخ فما جئت إلى محدث قط بالكوفة قلت له كتب عنك إلا قال ما زال يختلف السكوني إليه ما أخرجوا إلي كتابا إلا فيه فرغ أبو همام فرغ أبو همام ويوقفني على علامته وأما يحيى بن حمزة فخرجت إفريقية وكان أبو همام قد خرج إلى الشام فجئت إلى دمشق فسألت عنه فقالوا قد كان ها هنا مقيما وسمع من يحيى بن حمزة وقد خرج ورأيت يحيى بن حمزة وعليه سواد القضاء فلم أسمع منه قلت فابن (٧) وهب قال (٨) أما حديث ابن وهب فإنه خرج من (٩) عندنا إلى مصر وغاب عنا حتى نسيناه ثم قدم علينا من مصر وجعل يذكر من فضائله (١٠) قال (١١) وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ أخبرنا أبي

(١) تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٥
(٢) كذا بالأصل وم و " ز " وفي تاريخ بغداد: عبيد الله
(٣) بالأصل: المخزومي وفي " ز ": المخزمي " كلاهما تحريف والمثبت عن م وتاريخ بغداد
(٤) ما له؟ لم تكرر في تاريخ بغداد
(٥) الأصل: بكم وفي م: لكم والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد
(٦) قوله: قال: وعن ابن المبارك؟ مكرر بالأصل
(٧) بالأصل: قلت: قال ابن وهب صوبنا الجملة عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(٨) الزيادة للإيضاح عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(٩) زيادة عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(١٠) بالأصل وم: " ابن فصالة " والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد
(١١) القائل: أبو بكر الخطيب في والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٤