أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أخبرنا أبو الحسن بن علي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن عبد الله بن عثمان عن القاسم عن أبيه أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة مرة فقام عبد الله بن مسعود فثوب بالصلاة فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما حملك على ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين أمر فيما فعلت أم ابتدعت قال لم يأتنا من أمير المؤمنين أمر ولم أبتدع ولكن أبى الله ورسوله علينا أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي حدثنا يحيى ابن أبي بكير (١) حدثنا داود بن عبد الرحمن المكي حدثنا عبد الله بن عثمان بن حثيم (٢) عن القاسم بن عبد الرحمن أن أباه أخبره أن الوليدد بن عقبة أخر الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد فقالم عبد الله فثوب بالصلاة فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما حملك على ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين أمر فسمع وطاعة أم ابتدعت الذي صنعت قال لم يأتتنا من أمير المؤمنين أمر ومعاذ الله أن أكون ابتدعت أبى الله علينا ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا ونتبع حاجتك أخبرنا أبو القاسم الشحامي أخبرنا أبو سعد الجنزرودي أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أخبرنا أبو عروبة الحراني حدثنا مخلد بن مالك السلمسيني حدثنا إسماعيل ابن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خيثم (٣) عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال سيلي أموركم من بعدي رجال يطفئون (٤) السنة ويعملون بالبدعة ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فقلت يا رسول الله فما تأمرني إن أدركتهم فقال سألني ابن أم عبد ثم رفع يديه حتى أني لأرى بياض إبطيه (٥) فقال لا طاعة لمن عصى الله ثلاث مرات حسبت

(١) الأصل: بكر تحريف والمثبت عن عن " ز " وم
(٢) تحرفت بالأصل وم و " ز " إلى: " خيثم " والصواب ما أثبت راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٣٢٤
(٣) راجع الحاشية السابقة
(٤) الأصل وم: إبطه والمثبت عن " ز "
(٥) كذا بالأصل وم و " ز ": " يطفئون " وفي المختصر: يطعنون