الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال كان مولد الوليد بن مزيد سنة سبع وعشرين ومائة أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل حدثنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد (١) الفقيه أخبرنا أبو الحسين عيسى بن حامد بن بشر القاضي حدثنا العباس ابن يوسف الشكلي حدثنا العباس بن الوليد بن (٢) مزيد (٣) حدثنا أبي قال قلت لأبي عمرو الأوزاعي كتبت عنك حديثا كثيرا فما تقول فيه قال ما قرأته عليك وحدك فقل فيه حدثني وما قرأته على جماعة أنت فيهم فقل فيه أخبرنا (٤) وما أخبرته لك وحدك فقل فيه أخبرني وما أخبرته لجماعة أنت فيهم فقل فيه خبرنا أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالا أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أخبرنا جدي أبو بكر (٥) أخبرنا محمد بن بركة قال أخرج إلي سعد أصول عباس فإذا أكثرها سمعت الأوزاعي وكان الأوزاعي رحمه الله احترق علمه فمن أخذ عن الأول فهو حجة وغير ذلك ليس بحجة وكان الأوزاعي رحمه الله حافظا إماما دينا رحمه الله وجميع المسلمين أنبأنا أبو الحسين بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أخبرنا ابن منده أخبرنا حمد (٦) إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم (٧) حدثنا عباس ابن الوليد قال سمعت أبا مسهر يقول لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم قال (٨) وحدثنا أبي حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا مسهر يقول قال الأوزاعي عليكم بكتب الوليد بن مزيد فإنها صحيحة

(١) غير واضحة بالأصل والمثبت عن " ز " وم راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٢٤
(٢) الزيادة عن " ز " للإيضاح سقطت اللفظتان من الأصل وم
(٣) الأصل: يزيد تحريف والتصويب عن " ز " وم
(٤) في " ز " وم حدثنا
(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٣ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٩ / ٤١٩
(٦) تحرفت بالأصل و " ز " إلى: أحمد والمثبت عن م
(٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٨
(٨) المصدر السابق ٩ / ١٨