قال وحدثنا يعقوب قال (١) كنت أسمع أصحابنا يقولون علم الشام عند إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم انتهى حديث الخطيب زاد ابن الطبري فأما الوليد فمضى على سنته محمودا عند أهل العلم متقنا صحيحا صحيح العلم (٣) أخبرنا أبو القاسم أيضا أخبرنا أبو بكر أخبرنا ابن الفضل أخبرنا عبد الله حدثنا يعقوب قال (٣) وسمعت إبراهيم بن المنذر قال قدمت البصرة فجاءني علي بن المديني فقال أول شئ أطلب أخرج إلي حديث الوليد بن مسلم فقلت يا بن أم سبحان الله وأين سماعي من سماعك فجعلت أأبى ويلح فقلت أخبرني إلحاحك هذا ما هو قال أخبرك الوليد رجل الشام وعنده علم كثير ولم أستمكن منه وقد حدثكم بالمدينة في المواسم ونفع عندكم الفوائد لأن الحجاج يجتمعون بالمدينة من آفاق شتى فيكون مع هذا بعض فوائده ومع هذا بعض قال فأخرجت إليه فتعجبت من كتابنه كاد أن يكتب على الوجه أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد (٤) حدثنا عبد الله بن علي بن المديني (٥) حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الوليد بن مسلم ثم سمعت من الوليد قال علي وما رأيت من الشاميين مثله وقد أغرب الوليد أحاديث صحيحة لم يشركه فيها أحد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أخبرنا عبد العزيز أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال لي مروان بن محمد إذا كتب حديث الأوزاعي عن الوليد بن مسلم فما تبالي من يأتيك (٦)

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٢٣
(٢) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٢٤
(٣) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٢٢ ومن طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٩ - ٤٦٠ وفي سير أعلام النبلاء ٩ / ٢١٤
(٤) كلمة بدون إعجام بالأصل وم ورسمها فيها: " العى " وفي " ز ": " السبعيني " (كذا)
(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٦٠ وسير الأعلام ٩ / ٢١٦
(٦) تهذيب الكمال ١٩ / ٤٦٠