هؤلاء وهؤلاء ضعفاء أحاديث مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات صعف الأوزاعي فلم يلتفت إلى قولي أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي وأبو تمام علي بن محمد في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني قال (١) الوليد بن مسلم مرسل يروي عن الأوزاعي أحاديث عند الأوزاعي عن شيوخ ضعفاء (٢) عن شيوخ قد أدركهم الأوزاعي مثل نافع وعطاء والزهري ويسقط أسماء الضعفاء ويجعلها عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن عطاء يعني مثل عبد الله بن عامر الأسلمي وإسماعيل بن مسلم أخبرنا أبو الحسن الفرضي أخبرنا عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الفارسي المقرئ حدثنا القاضي أبو الحسين عطية الله بن عطاء الله بن محمد بصيدا أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن أبي كريمة حدثنا محمد بن يحيى (٣) ويعرف يا لسماقي حدثنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري حدثنا الوليد بن مسلم وقال لنا لا تأخذوا العلم من الصفحتين (٤) ولا تقرءوا القرآن على المصحفين إلا ممن سمعه من الرجال وقرأ على الرجال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن الحسن أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت صفوان بن صالح يقول سمعت الوليد بن مسلم يقول أكلت مرة فجلا قال فرأيت فيما يرى النائم كأني صرت إلى باب المسجد قال أبو زرعة يعني مسجدهم وقلت افتح الباب فقال من أنت قلت أنا أبو العباس الوليد بن مسلم فقال ألست أنت آكل الفجل قال وأبي أن يفتح لي (٥) الباب قال قلت افتح لي لا أعود لأكله قال ففتح لي فقال الوليد فما عدت لأكله

(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٦٣ وسير الأعلام ٩ / ٢١٦ - ٢١٧
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و " ز " وزيد عن تهذيب الكمال
(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٦٣
(٤) كذا بالأصل وفي " ز ": " الصحيفتين " وفي م: " الصحيفتين " وفي تهذيب الكمال: الصحفيين
(٥) زيادة عن " ز "