قرأت بخط عبد الوهب بن عيسى بن عبد الرحمن بن هامان أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو القاسم الحسن أبن ام عبد الله العسقلاني حدثني أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري (١) حدثنا محمد بن الجساس حدثنا عبد الرزاق أخبرني أبي عن وهب إبن منبه قال يقولون إن عبد الله بن سلام كان أعلم اهل زمانه وإن كعبا أعلم أهل زمانه أفلا أفرأيت من جمع علمهما (٢) أهو أعلم أم هما قال وحدثني عبيد (٣) حدثني محمد بن كثير بن عبيد بن كثير بن خسر حسرة حدثني أبي كثير بن عبيد أنه سار مع وهب حتى باتوا في دار بصعدة (٤) عند رجل من أهل صعدة فأنزلوا مصابيحهم وخرجت أبنة الرجل فرأت عنده مصباحا فاطلع إليه صاحب المنزل نظر إليه صافا (٥) قدميه في ضياء كأنه بياض الشمس فقال الرجل رأيتك الليلة في هيئة ما رأيت فيها أحدا قال وما الذي رأيت قال رأيتك في ضياء أشد من الشمس (٦) قال أكتم ما رأيت أنبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد (٧) أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي حدثنا مسلم بن خالد حدثني المثنى بن الصباح قال رأيت (٨) وهب (٩) بن منبه أربعين سنة لم يسب شيئا فيه الروح ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا قال وقال وهب لقد قرأت ثلاثين كتابا نزل على ثلاثين نبيا أخبرنا أبو محمد بن طاوس حدثني أبي أبو البركات أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الزهري أخبرنا أبو بكر محمد بن غريب البزاز قال قرئ على أبي بكر محمد بن

(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٨٩ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٦ وتاريخ الإسلام ص ٤٩٨
(٢) الأصل وم: عليهما والمثبت عن تهذيب الكمال
(٣) يعني عبيد بن محمد الكشوري والخبر في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٦ - ٥٤٧
(٤) صعدة مخلاف باليمن بنيه وبين صنعاء ستون فرسخا (معجم البلدان)
(٥) الأصل: صاف وفي م: ضاق والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك للإيضاح عن تهذيب الكمال وسير الأعلام
(٧) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ٥٤٣ وعنه في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٧
(٨) كذا بالأصل وم وفي ابن سعد: لبث
(٩) الأصل وم: ابن وهب