أخبرنا أبو سعد محمد بن أحمد بن محمد بن الخليل أخبرنا خالي أبو الفضل محمد ابن أحمد بن ابي الحسن العارف أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسة بن الفضل أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الصفار أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا أبو شهاب عن ليث عن رجل عن وهب بن منبه قال لا يكونن الرجل فقهيا كامل الفقه حتى بعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة وذلك أن صاحب البلاء ينتظر البلاء أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد أخبرنا وأبو محمد بن حمزة أخبرنا (١) أبو بكر الخطيب أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا الحسين (٢) بن صفوان

البردعي حدثنا عبد الله بن محمد (٣) القرشس حدثني أبو العباس البصري الأزدي عن شيخ من الأزد قال جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال علمني شيئا ينفعني الله به قال أكثر من ذكر الموت وأقصر أملك وخصلة ثالثة إن أنت أصبتها بلغت الغاية القصوى وظفرت بالعبادة قال (٤) ما هي قال هي التوكل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الجبار بن نوبة قالا أخبرنا أبو الحسين بن النقور ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا وأبو البركات الأنماطي قالا أخبرنا أبو محمد الصيريفيني (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي حدثنا أبو نصر محمد ابن حمدوية المرزوي حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الله بن علي الموصلي عن علي بن ثابت عن إلياس عن وهب بن منبه ولم ينسبه ابن السمرقندي قال في جنة الله مكتوب من صبر على البلاء ورضي بالقضاء وشكر النعماء وجهد وفي حديث الصيريفيني (٥) وزهد في الدنيا فقد أرضى الله حق الرضا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة وأبو

(١) كذا بالأصل وم: أخبرنا
أخبرنا
(٢) تحرفت في م إلى: الحسن راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٤٢
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن م
(٥) تحرفت بالأصل وم إلى: الصيرفيني