عمير بن يوسف نا أبو عامر المري نا الوليد بن مسلم أنا شيخ من الجند يقال له يحيى بن منقذ من أهل الفراديس قال ذبحت شاة فأكلت لحمها فسألت مكحولا عن جلدها فقال أليس إنما ذبحتها للحمها قلت نعم قال فإن جلدها من لحمها

٨٢١٧ - يحيى بن موسى بن إسحاق ويقال ابن هارون القرشي حدث عن علي بن معبد المصري الصغير وزيد بن يحيى بن عبيد روى عنه أبو حامد أحمد بن حمدويه بن موسى النيسابوري القاضي المؤذن وأحمد بن المعلى القاضي أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ وأبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو علي بن شعيب نا أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي نا يحيى بن موسى بن هارون نا زيد بن يحيى بن عبيد نا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري (١) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا تأتوا النساء في أدبارهن أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله بن مروان نا يحيى بن موسى بن هارون القرشي نا زيد بن يحيى بن عبيد نا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في صلاة (٢) الجماعة أنه قال من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو سعيد بن أبي حامد حدثني أبي نا يحيى بن موسى الدمشقي بمكة نا علي بن معبد نا إسحاق بن أبي يحيى الكعبي نا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة (٣) قال سمعت زر بن حبيش يقول سمعت حذيفة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أوحى الله إلي يا أخا المرسلين يا أخا المنذرين أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب سليمة

(١) قوله: " عن الزهري " سقط من " ز "
(٢) لفظة " صلاة " استدركت على هامش " ز " وبعدها صح
(٣) في " ز " " عبدة بن كنانة " وفي م: " عبدة بن أبي أنانة " وهو عبدة بن أبي لبابة الاسدي الغاضري أبو القاسم الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ١٦٧