ح وأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن (١) أنا المطهر بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن مندة قالوا أنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري نا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن (٢) الحكم نا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي نا أبو بكر بن عياش نا يحيى بن هانئ حدثني أبو حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف على النبي (صلى الله عليه وسلم) ومعهم هدية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما هذه معكم هدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وإن الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة قالوا لا بل هدية فقبلها منهم انتهى حديث إسماعيل الحافظ وزادوا ثم جعلوا يستفتونه ويسألونه فما صلى الظهر إلا مع العصر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني جدي نا أبو بكر بن عياش حدثني يحيى بن هانئ حدثني أبو (٣) حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير (٤) عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف ومعهم هدية قد جاءوا بها فقال لهم يعني النبي (صلى الله عليه وسلم) ما هذه أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وإن الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة فقالوا هدية فقبلها منهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي الحسن بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع أنس يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري فتقدمنا أو تأخرنا فقال أنس كنا نتقي هذا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(١) في م: " محمد بن الحسن بن علي " وصحف في " ز " إلى: " محمد بن علي بن الحسن " قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٨٢ / أ
(٢) زيادة عن " ز " وم
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح وتقويم السند عن " ز " وم
(٤) الاصل بشر تحريف والمثبت عن " ز " وم