أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الخلال أنا أبو أحمد طالب بن عثمان الأزدي ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمد بن أحمد بن شكرويه ومحمد بن أحمد السمسار قالا نا إبراهيم بن عبد الله قالا (١) نا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أبو الأشعث نا حماد بن يزيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار قال رأيت حسان بن ثابت وله ناصية قد سدلها بين عينيه وقال إبراهيم بين يديه أنبأنا أبو محمد (٢) بن السمرقندي وعلي بن بركات الخشوعي قالا (٣) ثنا أبو بكر الخطيب أنبأ ابن بشران أنبأ ابن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن العباس حدثنا عبيد الله بن عمر نا حماد بن زيد نا يزيد بن حازم قال كان سليمان بن عبد الملك يخطبنا كل جمعة ويقول في خطبته ألا إن أهل الدنيا فيها على وجل لم تمض بهم نية ولم تطمئن بهم دار حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك وكذلك لا يدوم نعيمها ولا تؤمن فجائعها يتقى شرار أهلها ثم يقرأ " أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون (٤) " أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن أنبأ أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي ثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى يقول في تسمية أهل البصرة يزيد بن حازم أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٥) نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال نا محمد بن سعد قال (٦) في الطبقة الرابعة يزيد بن حازم الأزدي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (٧) أنا أبو عمر بن حيوية أنا

(١) قوله: " بن عبد الله قالا " مكانه بياض في " ز "
(٢) كذا بالاصل وم وفي " ز ": القاسم
(٣) كتبت فوق الكلام في " ز "
(٤) سورة الشعراء الايات ٢٠٥ - ٢٠٧
تحرفت بالاصل و " ز " إلى: اللبناني بتقديم الباء وبدون إعجام في م
(٦) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد
(٧) زيد بعدها في " ز ": وحدثنا عمي رحمه الله أنا أبو غالب أنا الجوهري قراءة