أبي يقول كان أبي يزيد بن عبد الله بن موهب يحسر عن ذراعيه ثم يأخذ بجلدته فيمدها ومد أبو خالد بيده اليمنى جلدة ذراعه من يده اليسرى ثم يقول والله لأحرصن ألا أدع للدود فيك مقيلا ومد ابن قتيبة جلدة ذراعه فأرانا (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٢) قلت له يعني أحمد بن صالح فحديث معاوية بن صالح عن أبيه عن أبي عبد الرحمن عن مالك بن يخامر (٣) عن معاذ في قضاء صوم رمضان وسألته عن أبي عبد الرحمن هذا من هو قال يزيد (٤) بن موهب قلت (٥) من رواه قال ابن وهب كذا في روايتنا وكان في رواية هشام بن أحمد عن أبي زرعة قلت فحديث معاوية بن صالح عن أبي عبد الرحمن عن أبيه من هو قال ابن (٦) يزيد بن موهب أنبأنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن إبراهيم نا أبو العباس بن قتيبة نا يزيد بن خالد قال سمعت مشيختنا يقولون إن يزيد بن عبد الله كان يأتي مسجد إبراهيم كل عشية جمعة على بغلته فيرسلها تدور حوله فإذا أراد الانصراف جاءته فركبها قال وسمعت مشيخة من موالينا يقولون إن يزيد بن عبد الله كانت له إبل يكريها إلى مصرفلما قدمت من مصر نزلت غزة أكري الجمال في العصير فمكث أياما لم يقدم عليه قال قد بلغني قدومك منذ أيام فما الذي يطأ بك عنا قال أكريت في القصير (٧) قال فخلطته مع كراء مصر وهو على حدته قال لا والله لقد خلطته فأخذه فرمى به في الدار فانتهبه الناس قال رجاء بن أبي سلمة كان يزيد قلد القضاء بالشام كارها وكان صليبا في الحكم لا

(١) في م: فأراها
(٢) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٤٩٩
(٣) تقرأ بالاصل: " عامر " والمثبت عن " ز " وم وتاريخ أبي زرعة وهو: مالك بن يخامر أو أخامر السكسكي الالهاني الحمصي راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٤
(٤) سقطت من الاصل من " ز " وم
(٥) قوله: " قلت: من رواه؟ قال: ابن وهب " ليس في تاريخ أبي زرعة
أ (٦) كذا بالاصل وم و " ز " وهي رواية تاريخ أبي زرعة المطبوع الذي بين يدي
(٧) القصير: بلدة بساحل بحر اليمن من بر مصر فيه مرفأ سفن اليمن (معجم البلدان)