في إسنادها غير واحد من المجهولين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي أنبأ علي بن الحسن بن شقيق (١) قال أخبرنا وأخبرنا خالي أبو المعالي القاضي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قال نا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد الشاهد إملاء من لفظه أنبأ أحمد بن الحسين الرازي ثنا أحمد بن محمد بن أبي (٢) موسى نا ابن سهم نا عبد الله بن المبارك قال وفي حديث ابن أبي الدنيا أنبأ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن عبد الملك احذر أن تدركك وفي حديث ابن أبي موسى أما بعد فإياك أن تدركك الصرعة عند الغرة (٣) فلا تقال العثرة (٤) ولا تمكن من الرجعة ولايحمدك من خلفت بما تركت ولا يعذرك من تقدم عليه بما اشتغلت والسلام أخبرنا بها عالية أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال حدثنا وأبو غالب أحمد بن الحسن قال أخبرنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو بكر بن إسماعيل وأبو عمر بن حيوية قالا نا يحيى (٥) بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسين أنا عبد الله بن المبارك (٦) أنبأ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى يزيد بن عبد الملك إياك أن تدركك الصرعة فذكر مثله وقال بما اشتغلت به أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنبأ الحسن بن محمد بن أحمد أنبأ أبو الحسن اللنباني (٧) ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو غسان مالك بن سعد القيسي (٨) نا روح بن عبادة نا الحجاج بن حسان التيمي نا سليم بن بشير (٩) أن

(١) تحرفت في " ز " إلى: سفيان
(٢) ليست في " ز "
(٣) الغرة بالكسر: الغفلة والاغترار
(٤) العثرة: السقطة والزلة
(٥) كذا بالاصل وم وفي " ز ": محمد بن يحيى بن صاعد
(٦) رواه ابن المبارك في الزهد والرقائق ص ٦ رقم ١٦
(٧) تحرفت بالاصل وم و " ز " إلى: البناني
(٨) بدون إعجام بالاصل والقاف لم تعجم في م والمثبت عن " ز "
(٩) في " ز " وم: بشر