بقصب وبارية وطموا رأس البئر (١) فهممت أن أصيح فقلت (٢) في نفسي أصيح على (٣) من هو أقرب إلي منهما فسكت (٤) حتى طووا رأس البئر فإذا بشئ قد جاء وكشف رأس البئر وما عليها ودلى رجليه في البئر كأنه يقول في همهمة (٥) له تعلق بي من حيث كنت أفهم همهمته فتعلقت به فأخرجني من البئر فنظرت إليه فإذا هو سبع وإذا هاتف يهتف بي وهو يقول يا أبا حمزة أليس ذا أحسن نجيناك بالتلف من التلف فمشيت وأنا أقول * نهاني (٦) حيائي منك أن أكشف (٧) الهوى * وأغنيتني بالفهم (٨) منك عن الكشف تلطفت في أمري فأبديت شاهدي * إلى غائبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتى كأنما * تبشرني بالغيب أنك في الكف أراك وبي من هيبة (٩) لك وحشة * فتؤنسني باللطف (١٠) منك وبالعطف وتحيي محبا أنت في الحب حتفه * وذا عجب كون الحياة مع الحنف * وقيل أن صاحب هذه الحكاية أبو حمزة البغدادي (١١) وقيل الدمشقي والله أعلم قال أبو محمد الرصافي خرج أبو حمزة فسمع قائلا يقول * نقل فؤادك حيث شئت من الهوى * ما الحب إلا للحبيب الأول * قال فسقط مغشيا عليه قال القشيري

(١) زيادة للايضاح عن الرسالة القشيرية
(٢) في الرسالة القشيرية: ثم قلت
(٣) في الرسالة القشيرية: إلى
(٤) في الرسالة القشيرية: وسكنت
(٥) في مختصر ابن منظور: " مهمهة "
(٦) قبله في الرسالة القشيرية: أهابك أن أبدي إليك الذي أخفي * وسري يبدي ما يقول له طرفي (٧) في الرسالة القشيرية: أكتم الهوى
(٨) في تاريخ بغداد ١ / ٣٩٢ بالقرب
(٩) في تاريخ بغداد والرسالة القشيرية: من هيبتي
(١٠) تاريخ بغداد: بالعطف
(١١) وهي رواية أبي بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ٣٩١ - ٣٩٢ في أخبار أبي حمزة بن إبراهيم البغدادي