روى عنه بقية هو عمر بن أبي عمر تقدم ذكره في حرف العين

٨٧٩٢ - أبو محمد الكلاعي حدث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي روى عنه أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن التميمي أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن برل نا أحمد بن إبراهيم هو أبو عبد الملك البسري نا سليمان بن عبد الرحمن نا أبو محمد الكلاعى عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها

٨٧٩٣ - أبو محمد الكلبي حدث عن مكحول والوليد بن يزيد بن عبد الملك روى عنه الوليد بن مسلم وأبو عدي أرطاة بن المنذر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسين بن الفراء قالا أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح محمد بن احمد بن أبي الفوارس الحافظ (١) وأبو بكر بن أحمد بن يوسف الصاد (٢) وأبو (٣) علي الحسن ى بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قالوا أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد التميمي أنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة نا الحكم بن موسى نا الوليد يعني ابن مسلم عن شيخ من كلب يكنى بأبي محمد (٤) مكحولا يحدث أن أبا الدرداء قال قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة أعلمت أم جهلت (٥) فإن قلت علمت قيل لك فماذا علمت فيما عملت وإن قلت جهلت قيل لك فما كان (٦) عذرك فيما جهلت (٧) ألا تعلمت

(١) ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٢٢٣
(٢) كذا بالاصل
(٣) تحرفت بالاصل إلى: " أبي " راجع ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٤١٥
(٤) بياض بالاصل
(٥) بياض بالاصل والجملة المستدركة بين معكوفتين عن مختصر ابن منظور
(٦) بياض بالاصل والمستدرك عن مختصر ابن منظور
(٧) بياض بالاصل استدركت اللفظة عن ابن منظور