٩٠٣٦ - الصنوبري الشاعر اسمه أحمد بن محمد بن الحسن تقدم ذكره في حرف الألف

٩٠٣٧ - الصنويري أبو بكر محمد بن الشافعي تقدم ذكره في حرف الميم

٩٠٣٨ - العبلي (١) الشاعر اسمه عبد الله بن عمر بن عبيد الله تقدم ذكره في حرف العين

٩٠٣٩ - العرجي الشاعر اسمه عبد الله بن عمرو بن عمرو تقدم ذكره في حرف العين

٩٠٤٠ - العيشي أو العنسي صاحب إسحاق بن إبراهيم الموصلي قدم دمشق مع المأمون وحكى عنه قرأت على أبي القاسم الخضر (٢) بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنبأ محمد بن جرير قال (٣) وذكروا عن العيشي صاحب إسحاق بن إبراهيم قال كنت مع المأمون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتى ضاق وشكا ذلك إلى أبي إسحاق المعتصم فقال له يا أمير المؤمنين كأنك بالمال وقد وافاك بعد جمعة قال وكان حمل إليه ثلاثون ألف ألف من خراج ما كان يتولاه فلما ورد عليه ذلك المال قال المأمون ليحيى بن أكثم اخرج بنا ننظر إلى هذا المال قال فخرجا حتى أصحرا ووقفا ينتظرانه (٤) وكان قد هيئ باحسن هيئة وحليت أباعره وألبست الأحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن (٥) وجعلت البدن (٦) بالحرير الصيني الأحمر والأخضر والأصفر وأبديت رؤوسها قال فنظر المأمون إلى شئ حسن فاستكثر ذلك وعظم في عينيه واستشرفه الناس ينظرون إليه ويتعجبون منه فقال

(١) غير مقروءة بالأصل والتصويب عن ترجمته ٣١ / ٢٠٧ رقم ٣٤٢٤
(٢) بالأصل: الحصري
(٣) رواه الطبري في تاريخه ٥ / ١٩٨ (حوادث سنة ٢١٨) ط
بيروت
(٤) كذا بالأصل وفي الطبري: " ينظرانه " وهو أشبه
(٥) العهن: واحدتها عهنة اسم للصوف عامة أو هو المصبوغ ألوانا (تاج العروس - عهن)
(٦) البدن جمع بدنة الوعل المسن والبدنة: من الإبل والبقر والغنم تنحر بمكة (تاج العروس: بدن)