وكانت قبل يزيد لسهيل بن عبد الرحمن بن عوف وكانت من مولدات المدينة بها نشأت وأخذت الغناء عن معبد وابن عائشة ومالك بن أبي السمح وابن سريج (١) وجميلة وعزة الميلاء وكانت أحسن القيان غناء في زمانها قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما سلامة فهي مولاة يزيد بن عبد الملك بن مروان تعرف بسلامة القس كانت مغنية لها خبر مشهور والقس هو عبد الرحمن بن عبد الله بن (٢) أبي عمار يروي عن جابر بن عبد الله وغيره قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) أما سلامة بتشديد اللام فهي سلامة مغنية مشهورة تعرف بسلامة القس وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار يروي عن جابر وغيره واشتراها يزيد بن عبد الملك ولها أخبار قرأت في كتاب عتيق أظنه من جمع الصولي أن سلامة كانت جارية لسهيل بن عبد الرحمن بن عوف التي تعرف بسلامة القس فاشتراها يزيد بثلاثة آلاف دينار فأعجب بها وفيها قال ابن قيس الرقيات (٤) لقد فتنت (٥) ريا وسلامة القسا * فلم يتركا للقس (٦) عقلا ولا نفسا * أنبأنا أبو علي بن نبهان ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن (٧) وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم وأبو علي بن نبهان قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا محمد بن الحسن بن مقسم نا أحمد بن يحيى

(١) بالاصل و " ز ": شريح تصحيف
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز "
(٣) الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٣٤٤
(٤) البيت في ديوان عبيد الله بن قيس الرقيات ص ٣٣ (ط
بيروت) وانظر تخريجه فيه
(٥) تقرأ بالاصل: فشت والمثبت عن " ز " والديوان
(٦) بالاصل: لنفس والمثبت عن " ز " والديوان
(٧) سقط " ح " حرف التحويل من الاصل وزيد عن " ز "