أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون نا أحمد بن يوسف نا خلف أنا إسماعيل (١) أخبرني عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا (٢) يقول إن ادم لما هبط (٣) إلى الأرض فرأى سعتها ولم ير فيها أحدا غيره قال يا رب ما لأرضك هذه عامر ليس يسبح بحمدك ويقدس (٤) غيري قال الله إني سأجعل فيها من ولدك من يسبح فيها يحمدي ويقدس لي وسأجعل فيها بيوتا ترفع لذكري يسبح فيها خلقي ويذكر فيها اسمي وسأجعل من تلك البيوت بيتا أخصه بكرامتي وأؤثره باسمي فأسميه بيتي وأنطقه بعظمتي وأحوزه بحرماتي ولست أسكنه ولا ينبغي لي أن أسكن البيوت ولا ينبغي لها أن تسعني ولكني وضعت عظمتي وجلالي على عرشي فهو الذي استقل بعظمتي (٥) وعليه وضعت جلالي ثم أنا مع ذلك في كل شئ ومع كل شئ أجعل ذلك البيت حرما امنا أحرم بحرمته ما حوله وما تحته وما فوقه فمن حرمه بحرمتي استوجب بذلك كرامتي ومن أخاف أهله فيه فقد أخفر (٦) ذمتي وأباح حرمتي أجعله أول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا يأتونه شعثا غبرا على كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتكبير رجيجا ويثجون (٧) بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد إلي ونزل (٨) بي وضافني وحق الكريم أن يكرم وفده وأضيافه وأن يسعد (٩) كلا بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الأمم والقرون والأنبياء من ولدك أمة بعد أمة وقرنا بعد قرن (١٠) حتى ينتهي ذلك إلى نبي من ولدك هو خاتم النبيين معرضه من تهامة أجعله من خزانة وحماية وسقاية يكون أمينا عليه ما كان حيا

(١) هو إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هشام ترجمته في تهذيب التهذيب
(٢) الخبر في تاريخ الطبري ١ / ١٣١
(٣) الطبري: أهبط
(٤) الطبري: ويقدسني
(٥) ما بين معكوفتين سقط من تاريخ الطبري
(٦) يعني نقضها
(٧) بالاصل: ويثاجون والمثبت عن الطبري
(٨) الطبري: وزارني
(٩) الطبري: يسعف
(١٠) إلى هنا ينتهي الخبر في الطبري