العجليّ البيهقيّ، وصالح بن محمد الأسديّ الحافظ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ، وعبد الله بن أبي داود، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصريّ وهو من شيوخه، وعبد الله بن محمد بن زياد النّيسابوريّ، وعبد الله بن محمد النّفيليّ وهو من شيوخه، وأبو علي محمد بن أحمد بن زيد النّيسابوريّ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثّقفيّ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ، ومحمد بن سهل بن عسكر التّميميّ وهما من أقرانه، ومحمد بن عبد الرحمن الدّغوليّ، ومحمد بن عوف الحمصيّ وهو من أقرانه، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو أكبر منه، ومحمد بن المسيّب الأرغيانيّ، ومحمود بن غيلان المروزيّ وهو من أقرانه، ونصر بن أحمد بن نصر الكنديّ الحافظ، ونصر بن عمّار بن يحيى الأنصاريّ، وابنه يحيى بن محمد بن يحيى ولقبه حيكان، ويعقوب بن شيبة السّدوسيّ وهو من أقرانه، وأبوحاتم، وأبو زرعة الرّازيان، وأبو عوانة الإسفرايينيّ «١» .

حدّث عن سلم «٢» بن قتيبة، بسنده إلى أنس بن مالك، قال «٣» :

كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه

١٤٣٠٩ .

وحدّث عن الوليد بن الوليد العبسي، عن الأوزاعي، قال:

سئل الزّهري عن رجل اشترى قمحا، أله أن يبيعه قبل أن يحوزه؟ قال: حدثني سالم، عن عبد الله بن عمر، قال: رأيت أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم يضربون في عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حين يبيعونه قبل أن يحوزوه إلى رحالهم.

وحدث عن علي بن عبد الله، بسنده إلى أبي هريرة، قال «٤» :