عليا يقول أخبرني عبد الجبار الخطابي أخبرني مولانا (١) عن إسحاق بن راشد قال قال لي ابن شهاب هل بقي أحد عنده علم قال قلت نعم رجل من أهل الكوفة يقال له سليمان الأعمش قال هات حدثني عنه قال فقلت لا أحفظ ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي قال هاته قال فجئته بكتاب فقرأه فقال ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا وقد قيل إن إسحاق لم يلق الزهري أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا أبو بكر البرقاني أنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا عبد الله بن محمد بن مسلم نا أيوب بن إسحاق بن سافري نا علي يعني ابن المديني نا أبو داود الطيالسي نا صاحب لنا يقال له أشرس من أهل الري ثقة قال قدم علينا محمد بن إسحاق فجعل يحدثنا عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال ثم قدم علينا إسحاق بن راشد فجعل يحدث عن الزهري ويقول في الحديث نا الزهري نا الزهري فقال له رجل أين لقيت الزهري قال لم ألقه قال فما هذه الأحاديث قال مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا عن الزهري كذا قال أبو داود وقد رويت عن أبي الوليد ووقعت إلي أعلى من هذا أخبرنا بها أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح الكرماني (٢) وأبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمذاني قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب (٣) بهمذان نا إبراهيم بن نصر نا أبو الوليد الطيالسي حدثني صاحب لي من أهل الري يقال له أشرس قال قدم علينا محمد بن إسحاق فكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد فقدم علينا إسحاق بن راشد فجعل يقول حدثنا الزهري نا الزهري قال فقلت له أين لقيت ابن شهاب قال لم ألقه مررت

(١) بالاصل " مولى لنا عن " والمثبت عن المعرفة والتاريخ وانظر ترجمة اسحاق بن راشد في تهذيب التهذيب (فهو مولى بني أمية وقيل مولى عمر)
(٢) ترجمته في سير الاعلام ١٩ / ٦٢٦ (٣٦٩)
والكرماني بفتح الكاف وقيل بكسرها وسكون الراء هذه النسبة إلى كرمان بلدان شتى انظر الانساب
(٣) بالاصل " الحلاب " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ٤٧٧ (٢٦٩)