أخبرنا أبو البقاء محمود بن ظفر بن إبراهيم بن زفر بن عبد الرحمن الدلال بأصبهان أنبأنا أبو القاسم بن مندة حدثنا أبي أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن الوراق حدثنا الحسن بن عمرو المروزي قال سمعت بشر بن الحارث يقول من لم يحتمل الغم والأذى لم يقدر أن يدخل فيما يحب أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن بن علي التبريزي بها أخبرنا أبو مسعود (١) محمد بن عبد الله بن أحمد السوذرجاني (٢) بأصبهان (٣) أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن ميلة (٤) الفقيه المعروف بما شاذة حدثنا أبو عثمان إسحاق بن إبراهيم بن زيد حدثنا أبو طالب بن سوادة نا الحسين بن الحارث الثقفي حدثنا محمد بن سور حدثنا محمد بن المثنى قال قيل لبشر بن الحارث العبادة لا تصلح إلا (٥) بالصيام فقال قد يصوم البر والفاجر قال إن كنت صائما فاجتنب كثرة الكلام والغيبة وأطب (٦) مطعمك لعله أن يسلم لك صومك وإلا فاستخر الله وكل أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا الحاكم أبو عبد الله حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد حدثنا الحسن بن عمر (٧) السبيع قال سمعت بشر بن الحارث يقول لي داء حتى أعالج نفسي فلما عالجت بنفسي لغيري ما أبصرني بموضع الداء وموضع الدواء أعانني منه بمعونة ثم قال أنتم الداء أرى وجوه قوم (٨) لا يخافون متهاونين بأمر الآخرة

(١) في الانساب (السوذر جاني) : أبو سعد
(٢) بالاصل والمطبوعة ١٠ / ٧٠ " السوجداني " تحريف والصواب ما أثبت عن الانساب وهذه النسبة إلى سوذرجان وهي قرية من قرى أصبهان ذكره السمعاني وترجم له
(٣) بالاصل " أصبهان " والصواب بزيادة الباء
(٤) بدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٢٩٧ وبالاصل " ما شاده " بالدال المهملة والصواب بالذال المعجمة
وفي المطبوعة مسلمة بدل ميلة تحريف
(٥) الزيادة عن مختصر ابن منظور ٥ / ٢٠٢
(٦) بالاصل " واطلب مطمعك " والمثبت عن المختصر
(٧) كذا وتقدم: الحسن بن عمر والسبيعي
(٨) زيادة مستدركة للايضاح عن المطبوعة ١٠ / ٧٠ وهي أيضا مستدركة فيها بين معكوفتين