هارون بن يزيد عن بقية عن أبي أحمد عن أبي الزبير عن جابر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إذا كتبت كتابا فتربه فإنه أنجح للحاجة والتراب مبارك فقال كتبه بقية أبو يحمد هذا كلام (١) أحمد وهذا منكر وما روى بقية عن (٢) بحير وصفوان عن الثقات يكتب وما روى عن المجهولين لا يكتب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو بكر الشامي أخبرنا أبو الحسن العتيقي أخبرنا أبو يعقوب الصيدلاني حدثنا أبو جعفر العقيلي (٣) حدثنا عبد الله بن أحمد قال سئل أبي عن بقية وإسماعيل بن عياش فقال بقية أحب إلي ونظرت في كتاب إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد (٤) أحاديث صحاج وفي المصنف أحاديث مضطربة قال (٥) وحدثنا عبد الله قال سمعت أبي يقول بقية إذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه وإذا حدث بقية عن المعروفين (٦) مثل بحير بن سعد وغيره قبل (٧)

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا وأبو منصور بن خيرون أخبرنا أبو بكر الخطيب (٨) أنبأنا الأزهري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ح قال وأنبأنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا جعفر بن عبد الواحد يعني الهاشمي قال سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش وبقية فقال كان بقية أذكاهما أي كأنه يشتهي الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل بن الحكاك أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب أخبرنا أبو موسى بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أبو

(١) كذا بالاصل وفي الكامل لابن عدي: قال أحمد: وهذا منكر
(٢) بالاصل " بين " والمثبت عن ابن عدي
(٣) الخبر في الضعفاء الكبير للعقيلي ١ / ٩٠ ترجمة إسماعيل بن عياش
(٤) عند العقيلي: يحيى بن سعيد
(٥) الضعفاء الكبير للعقيلي ١ / ١٦٢ ترجمة بقية بن الوليد
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن الضعفاء للقيلي
(٧) بالاصل وم " وقيل " والمثبت عن الضعفاء للعقيلي
(٨) تاريخ بغداد ٧ / ١٢٥