الطهراني (١) أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن الأعمش ومنصور عن (٢) أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله في قوله تعالى " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها " (٣) قال بلعم وبعضهم يقول أمية بن أبي الصلت قال وأخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الكلبي في قوله " ولكنه أخلد إلى الأرض " قال مال إلى الدنيا وركن إليها " فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث " فذلك الكافر هو ضال وعظته أو لم تعظه أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم قالوا أخبرنا أبو بكر بن ريذة أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن (٢) أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله (٦) في قوله تعالى " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا " قال هو بلعم ويقال بلعام أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا القاضي أبو الحسن محمد بن صالح بن جعفر بن الرازي أخبرنا إسماعيل بن الخطبي حدثنا محمد بن العباس المؤذن حدثنا إبراهيم بن أبي الليث حدثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن (٢) أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود في قوله تعالى " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها " قال هو بلعم بن أوبر قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر وأبو نصر بن الجندي وابن الجبان قالوا أخبرنا الفضل بن جعفر المؤذن حدثنا أحمد بن عبد الواحد الجوبري حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة قال وقال كعب الأحبار هو بلعم بن

(١) بكسر الطاء وسكون الهاء كما في الانساب هذه النسبة إلى طهران من قرى الري وطهران قرية أخرى على باب أصبهان والمذكور إلى طهران الري
(٢) بالاصل " بن " خطأ
وانظر ترجمة أبي الضحى واسمه مسلم بن صبيح في سير الاعلام ٥ / ٧١ وفيها حدث عن منصور
(٣) سورة الاعراف الاية: ١٧٥
(٤) سورة الاعراف الاية: ١٧٦
(٥) بالاصل " زائدة " وفي المطبوعة: " ريدة " والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير
(٦) بالاصل: " عبيد الله " خطأ والصواب ما أثبت انظر ما تقدم