أخبرنا أبي القاسم إسماعيل بن علي (١) بن الحسين وأبو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي قالا أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد النحوي أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا مأمون بن هارون بن طوسي حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي حدثنا محمد بن القاسم حدثنا الربيع بن صبح عن الحسن وابن سيرين عن أنس قال أذن بلال بليل فأمره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يعيد الأذان فرقي بلال وهو يقول * ليت بلالا ثكلته أمة * وابتل من نضح دم جبينه (٢) يرددها حتى صعد فلما صعد نادى ألا إن العبد نام فلما انشق الفجر أعاد (٣) الأذان أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى حدثنا ابن أبي شيبة أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن شيخ يقال له الحفص عن أبيه عن جده قال أذن بلال في حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم أذن لأبي بكر حياته (٤) ثم لم يؤذن زمن عمر فقال له عمر ما يمنعك أن تؤذن فقال إني أذنت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى قبص وأذنت لأبي بكر حتى قبض لأنه كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يا بلال ليس شئ أفضل من عملك إلا الجهاد في سبيل الله فخرج مجاهدا

٢٦٧٣ أخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل الرازي أخبرنا أبو جعفر بن عبد الله حدثنا محمد بن هارون حدثنا سفيان بن وكيل حدثنا حسين بن علي الجعفي عن شيخ يقال له الحفص عن أبيه عن جده قال أذن بلال حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم أذن لأبي بكر حياته ولم يؤذن في زمن عمر فقال له عمر ما يمنعك أن تؤذن قال إني أذنت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى قبض وأذنت لأبي بكر حتى قبض وكان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما من شئ أفضل من عملك إلا الجهاد في سبيل الله فخرج فجاهد حفص هو بن عمر بن سعد القرظ بن عايذ مؤذن النبي (صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء

٢٦٧٤

(١) ما بين معكوفتين زيادة عن فهارس شيوخ ابن عساكر المطبوعة (عبد الله بن جابر - عبد الله بن زيد ص ٦٧٢) وفي م: إسماعيل بن الحسين
(٢) البيت في طبقات ابن سعد ٣ / ٢٣٥
(٣) بالاصل وفي م " عاد والمثبت عن مختصر ابن منظور ٥ / ٢٦٤
(٤) رسمها مضطرب بالاصل وفي م: لابي بكر بن حيوية والمثبت عن مختصر بن منظور ٥ / ٢٦٤