انتهى قال أبي وحجر بن عدي بن جبلة الكندي انتهى اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن عدي بن علي بن محمد بن فهد (١) العلاف أنبأنا علي بن احمد بن عمر الحمامي أنبأنا القاسم بن سالم أنبأنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن إبراهيم الدورقي نبأنا حجاج بن محمد حدثني أبو معشر قال فاعترف (٢) به معاوية وامره على العراقين يعني زيادا قال فلما قدم الكوفة دعا حجر بن الادبر فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تعلم حبي لعلي قال شديد قال فإن (٣) ذاك قد انسلخ اجمع فصار بغضا فلا تكلمني بشئ نكرهه فإني احذرك فكان إذا جاء ابان العطاء قال حجر لزياد اخرج العطاء فقال جاء أبانه فكان يخرجه وكانلا ينكر حجر شيئا حتى زياد إلا رده عليه فخرج زياد إلى البصرة واستعمل على الكوفة عمرو (٤) بن حريث فصنع عمرو شيئا كرهه حجر فناداه وهو على المنبر فرد عليه ما صنع حصبه هو واصحابه قال فابرد عمرو (٤) مكانه بريدا إلى زياد وكتب إليه بما صنع حجر فلما قدم البريد على زياد ندم (٥) عمرو (٤) بن حريث وخشي أن يكون من سطواته ما يكره وخرج زياد من البصرة إلى الكوفة فتلقاه عمرو بن حريث في بعض الطريق فقال انه لم يكن شئ يكرهه وجعل يسكنه فقال زياد كلا والذي نفسي بيده حتى آتي الكوفة فانظر ماذا اصنع (٦) فلما قدم الكوفة سأل عمرا عن البينة وسأل أهل الكوفة فشهد شريح في رجال معه على انه حصب عمرا ورد عليه واجتمع حجر وثلاثة آلاف من أهل الكوفة فلبسوا السلاح وجلسوا في المسجد فخطب زياد الناس وقال يا أهل الكوفة ليقم كل رجل منكم إلى سفيهه فليأخذه فجعل الرجل يأتي ابن أخيه وابن عمه وقريبه فيقول قم يا فلان قم يا فلان حتى بقي حجر في ثلاثين رجلا فدعاه زياد فقال أبا عبد الرحمن قد نهيتك أن تكلمني وان لك عهد الله إلا تراب بشئ حتى تأتي أمير المؤمنين وتكلمه فرضي بذلك حجر

(١) رسمها بالأصل تقرأ: " فهر " والمثبت عن بغية الطلب ٥ / ٢١٧٧
(٢) يعني بزياد حيث ألحقه بنسبه واعترف بأخوته له
(٣) بالأصل: " كان " والمثبت عن بغية الطلب ومختصر ابن منظور ٦ / ٢٣٧
(٤) بالأصل " عمر "
(٥) محيت الكلمة بالأصل واللفظة مستدركة عن ابن العديم والمختصر
(٦) بالأصل " صنع "