الناس اجتمعوا إلى الحسن بن علي بالمدائن بعد قتل علي فخطبهم فحمد الله واثنى عليه ثم قال أما بعد أن كل ما هو آت قريب وان أمر الله واقع اذلاله وان كره الناس يعني دافع واني والله ما احببت قال محمد بن عبيد هذه الكلمة أن الي من أمر أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) ما يزن مثقال حبة خردل تهراق فيها محجمة من دم فقد عقلت ما ينفعني مما يضرني فالحقوا بمطيتكم رواه محمد بن عبيد الطنافسي عن صدقة عن جده رياح بن الحارث وقال بطيتكم اخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب واخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني سلمة نا عبد الرازق قال قال معمر جابرس وجابلق المغرب والمشرق اخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو عبد الله البلخي قالا إنا أبو الحسين الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد بن بكر أنا علي بن احمد بن زكريا أنا صالح بن احمد حدثني أبي احمد قال (١) : ثم بايع الحسن بن علي بعد وفاة علي تسعون (٢) ألفا فزهد في الخلافة فلم يردها وسلمها لمعاوية وقال لا يهراق على يديه محجمة من دم اخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان الدقاق أنا إسماعيل بن علي نا محمد بن عيسى الواسطي نا القاسم بن عيسى الطائي عن هشيم عن مجالد عن الشعبي أن الحسن بن علي خطب فحمد الله واثنى عليه وتشهد ثم قال أن اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية أما أن يكون حق امرئ كان احق به مني أو كان حقا لي تركته التماسا

(١) ثقات العجلي ص ١١٦
(٢) في تاريخ الثقات للعجلي: سبعون ألفا