أما بعد فإن عليا لم يسبقه أحد من هذه الأمة من أولها بعد نبيها ولن يلحق به أحد من الآخرين منهم ثم وصله بقوله الأول اخبرنا أبو القاسم الحسين بن ح الحسن الاسدي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر نا عمي أبو علي محمد بن القاسم بن معروف نا علي بن بكر أنا ابن الخليل نا ابن عبيدة (١) يعني عمر بن شبة نا حماد بن مسعدة عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال أمر معاوية الحسن بن علي أن يقوم فيتكلم فجعل يخفض من صوته فقال له معاوية اسمعنا فإنا لا نسمع فرفع صوته فقال معاوية هكذا بيده نعم كأنه يأمره بالخفض فأبى الحسن وجعل يرفع صوته ثم قال فيما يقول انه والله ما بين جابلق وجابلس أو جابرس وجابلق أحد جده النبي (صلى الله عليه وسلم) غيري وغير اخي وقد رأيت أن ادفع هذا الأمر إلى معاوية قال ابن عمر ولا ادري في هذا الحديث (٢) عن عمير أو عن غيره وجعل يقول بيده نحو معاوية " وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين " قال وأنا علي بن بكر أنا حمد بن الخليل نا ابن عبيدة نا إبراهيم بن المنذر نا ابن وهب (٣) أنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال كان عمرو بن العاص حين اجتمعوا بالكوفة كلم معاوية وامره أن يأمر الحسن بن علي أن يقوم ليخطب الناس فكره ذلك معاوية وقال ما أريد أن يخطب فقال عمرو لكني أريد أن يبدو عية في الناس فانه يتكلم في أمور لا يدري ما هي فلم يزل بمعاوية حتى اطاعه فخرج معاوية فخطب الناس وامر رجلا فنادى الحسن بن علي فقال قم يا حسن فكلم الناس (٤) فقام الحسن فتشهد في بديهة أمر لم يروه (٥) فقال أما بعد آيها الناس فان الله هداكم بأولنا وحقن دماءكم (٦) باخرنا أن لهذا الأمر مدة والدنيا (٧) دول وان الله تعالى قال لنبيه (صلى الله عليه وسلم) " قل أن " " "

(١) كذا ويقال: ابن عبدة انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٦٩
(٢) في الترجمة المطبوعة: قال ابن عون: لا أدري هذا الحديث
(٣) المطبوعة: ابن المذهب
(٤) أسد الغابة ١ / ٤٩٢ فكلم الناس فيما جرى بيننا
(٥) أسد الغابة: لم يرو فيه
(٦) بالاصل: دماؤكم
(٧) في الترجمة المطبوعة: وإن الدنيا دار دول