زريع قال رأيت أبا نواس عند روح بن القاسم فتحدث روح عن (١) سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله القلوب جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف (٢) قال يزيد فقال أبو نواس لا تأنس لي وساجعل هذا الحديث منظوما بشعر قلت: فإن قلت ذلك فجئني به فجاءني فأنشدني (٣) : * يا قلب (٤) رفقا احدا منك ذا الكلف * أو من كلفت به جاف كما تصف وكان في الحق أن يهواك مجتهدا * فذاك خبر منا الغابر السلف (٥) أن القلوب لاجناد مجندة * لله في الأرض بالاهواء تعترف (٦) فما تناكر منها فهو مختلف * وما تعارف منها فهو مؤتلف (٧) * أنبأنا أبو الفرح غيث بن علي وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر عنه أنا مسرف بن علي بن الخطير اجازة أنا أبو خازم (٨) محمد بن الحسين نا عبيد الله بن محمد بن احمد البزار نا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم نا أبو حسان يحيى بن احمد الضبي نا المبرد نا العبسي قال كنا في مجلس إذ جاء أبو نواس ومعه غلام حسن الوجه فأقبل الشيخ يحدث واقبل نواس يكتب للغلام فلما تصدع المجلس أخذت بيد أبي نواس فقلت له ايها الرجل تجئ إلى مجلس العلماء معك مثل هذا الغلام يكتب له الحديث قال فامسك عني وما كلمني فلما انصرفت إلى مجلسي إذا برجل معه رقعة وهو يلاعن العبسي قال فقيل له ذاك فجاء فناولني الرقعة فإذا فيها (٩) : * لولا غزال كغصن بان * يجري مع الشمس في عنان

(١) بالاصل " بن " والمثبت عن الجليس الصالح
(٢) من حديث سهيل أخرجه أحمد في مسنده ٢ / ٢٩٥
(٣) الابيات في ديوانه ص ٢٧٧ والجليس الصالح الكافي ١ / ٥٠٣
(٤) صدره في الديوان: يا قلب ويحك جد منك ذا الكلف
(٥) بعده في الديوان وقد سقط من الجليس الصالح: قل للمليح أما تروي الحديث بما * خالفت فيه وقد جاءت به الصحف (٦) الديوان: تختلف
(٧) في الديوان الصدر هنا جعله عجزا والعجز هنا فيه صدرا
(٨) بالاصل " أبو حازم " بالحاء المهملة والمثبت عن ترجمته في السير ١٩ / ٦٠٤
(٩) الابيات في ديوانه ص ٢٨٩