تفيضان قال بل (١) قام من عندي جبريل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات وقال هل لك أن أشمك من تربته فقال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة فأعطانيها فلم يعني أملك عيني أن فاضتا) (٢) أخبرنا أبو المظفر القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا خيثمة (٣) نا محمد بن عبيد نا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي (٤) عن أبيه أنه سار مع علي وقال ابن المقرئ إنه سأل عليا وقالا وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا أبا عبد الله قال دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم وعيناه تفيضان قال قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لي أن اشمك من تربته قال قلت نعم فمد وقال ابن حمدان فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله (٥) حدثني أبي نا محمد بن عبيد نا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي (٦) عن أبيه أنه سار مع علي وكان صاحب مطهرته فلما حاذا نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات

(١) كذا ويبدو المعنى مشوشا نتج عن سقط في الكلام وفي سير الاعلام بدأ كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم " قام "
بسقوط " بل "
(٢) الخبر نقلهه ابن العديم في بغية الطلب ٦ / ٢٥٩٦
(٣) في الترجمة المطبوعة: أبو خيثمة
(٤) عن بغية الطلب ٦ / ٢٥٩٦ وعن سير الاعلام ٣ / ٢٨٨ وبالاصل " يحيى "
(٥) الحديث في مسند أحمد ١ / ٨٥
(٦) عن المسند وبالاصل " يحيى "