يجعلوكم في ظنبوب (١) من الأرض قال وأخبرنا علان المصري نا عمرو بن سواد أخبرني ابن وهب أخبرني جرير بن حازم عن علي بن الحكم عن أبي الحسن رجل من أهل الرقة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي هريرة قال يا أهل الشام ليخرجنكم الروم منها كفرا كفرا حتى تلحقوا بسنبك (٢) من الأرض قيل وما ذاك السنبك قال حسما جذام (٣) ولتسيرن الروم على كوادنها (٤) متعلقي جعابها بين بارق ولعلع (٥) أخبرنا أبو البركات بن خميس إذنا فيما أرى قال أنبأ أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن طوق الموصلي إجازة أنا أبو الحسين عبد الله بن القاسم بن سهل بن جوهر الصواف نا بعض أصحابنا نا محمد بن مخلد العطار نا أحمد بن محمد علام جليل (٦) نا أحمد بن محمد عبد الرحمن وعبد العزيز بن عبد الله عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم قال هلاك دمشق نزول السفياني بين أظهركم ثم الروم في حديث طويل ذكره في الفتن وأخبرنا أبو القاسم حاتم بن خالد بن عبد الواحد التاجر بأصبهان أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة (٧) وأنا حاضر أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن رمان (٨) نا محمد بن رمح أنا الليث عن يزيد عن أبي الخيرات الصنابحي حدثه أنه سمع كعبا يقول ستعرك العراق عرك الأديم وتفت مصرفت البعر (٩)

(١) أصل الظنوب حرف العظم اليابس من الساق (النهاية)
(٢) بالاصل وخع: " بشنيك " والصواب عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٤٦
(٣) بالاصل " حذام " وفي خع: " خدام " وقد تقدمت قريبا
(٤) بالاصل " كواديها " والمثبت عن مختصر ابن منظور والكوادن: البراذين الهجن
(٥) بارق: مواضع كثيرة (انظر معجم البلدان)
ولعلع: منزل بين البصرة والكوفة بينه وبين بارق عشرون ميلا (معجم البلدان)
(٦) في المطبوعة: غلام خليل
(٧) بالاصل " سمه " تحريف تقدم قريبا
(٨) في المطبوعة: زبان
(٩) بالاصل: شعرك بالعراق
نفث مضرفه النعم " كذا والصواب عن مختصر ابن منظور