قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) خريم بن أخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر له صحبة ورواية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه يسير (٢) بن عميلة وغيره وأكثر ما يقال فيه خريم بن فاتك وابنه أيمن بن خريم له صحبة ورواية أيضا عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير وهو شاعر وقال في موضع آخر (٣) وأما القليب أوله قاف مضمومة وآخره باء معجمة بواحدة خريم بن أخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك وهو القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم (٤) بن الحجاج يقول أبو يحيى (٥) خريم بن فاتك الأسدي له صحبة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو يحيى خريم بن فاتك أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم المزكي أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون الروياني نا عبد الله بن محمد نا أبو إسحاق الجرجاني نا محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي بعبادان (٦) نا (٧) عائذ الله بن يونس الإسكندراني عن محمد بن إسحاق عن

(١) الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٣٢ وفيه: خريم أوله خاء معجمة مضمومة ثم راء مفتوحة وذكره
والوارد هنا بالاصل ذكره ابن ماكولا في الاكمال ١ / ٣٨ في باب " أخرم "
(٢) عن الاكمال ١ / ٣٨ و ٣ / ١٣٢ وبالاصل: بشير
(٣) الاكمال ٧ / ٥٥
(٤) الكنى والاسماء للامام مسلم ص ١١٨
(٥) بالاصل " أبوحيى " وفوق اللفظة إشارة تحويل إلى الهامش لكنه لم يكتب شيئا بالهامش
والصواب ما أثبت عن مسلم
(٦) عبادان: تحت البصرة قرب البحر الملح وهو موضع ردئ سبخ لا خير فيه وماؤه ملح (ياقوت)
(٧) سقطت من الاصل وكتبت فوق السطر