أحمد بن محمد بن داود الرزاز نا أبو عمرو عثمان بن محمد الدقاق نا محمد بن سليمان الراسبي نا أبو إسماعيل حفص بن عمر الأيلي نا عثمان وأبو جزي وهمام بن يحيى عن قتادة عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إنما سمي الخضر خضرا لأنه صلى على فروة بيضاء فاهتزت خضراء فلذلك سمي خضرا أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أنا الحسن بن علي بن يحيى الشعراني نا محمد بن خلف نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن منصور عن مجاهد قال إنما سمي الخضر لأنه إذا صلى اخضر ما حوله أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا عبد الغافر بن إسماعيل أنا أبو سليمان الخطابي قال قال أبو عمرو الفروة الأرض البيضاء لا نبات فيها وقال غيره أراد بالفروة الهشيم اليابس شبهه بالفروة ومنه قيل فروة الرأس وهي جلدته بما عليها من الشعر قال الراعي (١) * ولقد ترى الحبشي حول بيوتنا * جذلا (٢) إذا ما نال يوما ماكلا صعلا أسك (٣) كأن فروة رأسه * بذرت فأنبت جانباه فلفلا * قال الخطابي ويقال إنما سمي الخضر خضرا لحسنه وإشراق وجهه قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن احمد أنا تمام بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الملك بن المغيرة بن المقرئ حدثني أبي عن أبيه أن الوليد بن عبد الملك تقدم إلى القوام ليلة من الليالي فقال إني أريد أن أصلي الليلة في المسجد فلا تتركوا فيه أحدا حتى أصلي الليلة ثم إنه أتى إلى باب الساعات فاستفتح الباب ففتح له فدخل من باب الساعات فإذا برجل ما بين باب الساعات وباب الخضراء (٤) الذي يلي

(١) البيتان في ديوانه ط بيروت ص ٢٥٠
(٢) في الديوان: الحبشي وهو يصكها أشرا
(٣) الديوان: دسم الثياب
(٤) بالاصل " الخضر " والصواب ما أثبت باعتبار ما يأتي بعد وهو ما يوافق ايضا عبارة مختصر ابن منظور ٨ / ٥٨