لطيفة تطيف (١) بجيرون قرأت بخط أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر شيخنا فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني (٢) نا مخلد بن مالك الحراني (٣) نا (٤) عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (٥) عن يونس بن راشد عن خصيف قال لما هبط نوح من السفينة وأشرف من جبل حسمى (٦) رأى تل (٦) حران بين نهرين جلاب وديصان (٨) فأتى حران فخطها ثم أتى (٩) دمشق فخطها فكانت حران أول مدينة خطت بعد الطوفان ثم دمشق قال الرازي وقال أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبة في كتاب التاريخ وحكاه عن غيره أن أصحاب الرس كانوا (١٠) بحضور فبعث الله (١١) إليهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان فكذبوه وقتلوه فسار عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح بولده بالرس (١٢) فنزل الأحقاف وأهلك الله تعالى أصحاب الرس وانتسبوا (١٣) ولد عاد في

(١) زيادة استدركت عن مختصر ابن منظور وبالاصل " بجيرن " والتصويب عن مختصر ابن منظور
(٢) بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة " الهيجاني " والمثبت والضبط عن الانساب الهسنجاني وهذه النسبة إلى قرية من قرى الري هسنكان فعرب إلى هسنجان
واللفظة سقطت من المجلدة الاولى من مطبوعة ابن عساكر
(٣) عن المجلدة الاولى وبالاصل ومخطوطة الخزانة العامة " احراني "
(٤) عن مخطوطة الخزانة العامة وبالاصل " بن "
(٥) عن مخطوطة الخزانة العامة وبالاصل " الطرافقيي " تحريف
(٦) بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة " حسما " والمثبت عن معجم البلدان
وفيه: حسمى أرض ببادية الشام قرب تبوك
(٧) عن مختصر ابن منظور وبالاصل " أبي بكر "
(٨) الزيادة عن مختصر ابن منظور وفي المجلدة الاولى من ابن عساكر: حلان وديصان وفي الاصل والمخطوطة الخزانة العامة " حيران " بدل " حران "
(٩) زيادة عن مختصر ابن منظور
(١٠) بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة " كان " وحضور: بلدة باليمن من أعمال زبيد
(١١) سقطت من الاصل واستدركت عن مخطوطة الخزانة العامة بالرباط
(١٢) كذا بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة وفي مختصر ابن منظور: " من الرس " وهو الصواب
(١٣) كذا بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة وفي مختصر ابن منظور: " وانتشر " وفي المجلدة الاولى من ابن عساكر " وظهر "