أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة الخطاب بن واثلة بن الأسقع دمشقي قال ابن جوصا الخطاب ابن بنت واثلة جده لأمه ليس هذا يذهب عن أبي الحسن زاد الكلابي يعني محمودا ثم أعاد ذكره في الطبقة الرابعة فقال الخطاب بن واثلة بن الأسقع قال أبو زرعة ابن بنت واثلة بن الأسقع

١٩٩٣ - خطلخ الحاجب ولي إمرة دمشق في المحرم سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة من قبل بكتكين التركي المندوب لإمرة دمشق من مصر في أيام الملقب بالعزيز وخطلخ هذا هو الذي قبض قساما المستولي عل دمشق بعد أن جاء مستأمنا وحمله إلى مصر

١٩٩٤ - خطلخ بن عبد الله أبو محمد الأتابكي مولى طغتكين أتابك تسمى بعد الهادي (١) وسمع أبا طاهر الحنائي (٢) وأبا الحسن الموازيني وغيرهم (٣) وتفقه على مذهب أبي حنيفة وكان إمام مسجد قرية النيرب (٤) مدة طويلة سمع منه أبو سعد بن السمعاني مات في شهر رمضان سنة سبع وخمسين وخمسمائة ولم أسمع منه شيئا (٥)

(١) كذا بالاصل وفي م: بعبد الهادي
(٢) اسمه محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم أبو طاهر الحنائي انظر ترجمته في سير الاعلام ١٩ / ٤٣٦
(٣) ذكره ياقوت في مادة " نيرب " أبو محمد عبد الهادي بن عبد الله الرومي النيربي كان اسمه خليعا فلما عتق سمي بعبد الهادي
ومثله في الانساب (النيربي)
(٤) النيرب: قرية مشهورة على نصف فرسخ من دمشق
(ياقوت - الانساب: النيربي)
(٥) قال السمعاني عنه (النيربي) : وهو شيخ صالح مستور من أهل الخير يصلي بالناس في المسجد المليح بالنيرب