فكان إذا من قيس عيلان والدي * وكانت إذا أمي من الحبطات * (١) يعني بني تميم وهم أعدى الناس لليمن قال أبو يعقوب وهذا الشعر لدعبل في عمرو بن عاصم الكلابي فقال له الأعرابي ممن أنت فكره أن يقول له من خزاعة فقال أنا أنتمي إلى القوم الذين يقول فيهم الشاعر * أناس علي الخير منهم وجعفر * وحمزة والسجاد ذو الثفنات إذا افتخروا يوما أتوا بمحمد * وجبريل والقرآن والسورات * (٢) وهذا الشعر أيضا له قال فوثب الأعرابي وهو يقول محمد وجبريل والقرآن والسورات ما إلى هؤلاء مرتقى ما إلى هؤلاء مرتقى أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو الحسن محمد بن جعفر النهدي بالكوفة أنا أبو بكر الصولي أخبرني أبو عبد الله الألوسي أخبرني أبو محمد الخزاعي المكي صاحب كتاب مكة عن الأزرقي قال بلغ دعبلا أن أبا تمام قد هجاه عند قوله قصيدته التي رد فيها على الكميت وهي أفيقي من ملامك يا ظعينا * كفاك الشيب مر الأربعينا (٣) فقال أبو تمام (٤) * نقضنا للحطيئة ألف بيت * فذاك الحي يغلب ألف ميت كذلك دعبل يرجوا شفاها * وحمقا أن ينال مدى الكميت إذا ما ألحي ناقض حثو رمس * فذلكم ابن فاعلة بزيت * فقال دعبل (٥)

(١) الحبطات هم أولاد الحارث بن مالك بن عمرو بن تميم سمي بالحبط كسبب لانه أكل شيئا فورم بطنه فأصابه منه مثل الحبط
(٢) البيتان ليسا في ديوانه وهما في المصدر السابقة
(٣) ديواند عبل ص ٢٩١ وفيه: كفاك اللوم
(٤) لم أجد الابيات في ديوانه ط بيروت وهي في الاغاني ٢٠ / ١٢٣ منسوبة لابي سعد المخزومي قالها في دعبل باختلاف واضح
(٥) الابيات في ديوانه ص ٣٥٥ قالها: " في هجاء الخاركي البصري أو أبي تمام " وهي في الاغاني ٢٠ / ١٣٠ باختلاف هجا الخاركي النصري