الله عز وجل أن يصلح بين هذين الرجلين علي ومعاوية وسألته أن يرزقني كفافا وولدا ذكرا ثم لقيته بعد ذلك فسألته فقال قد والله استجاب الله تعالى لي ورزقني ولدا ذكرا وبعث إليه معاوية بألف درهم وكسوة وكتب معاوية إلى علي فسأله الصلح والكف عن الحرب فاصطلحا وتكاتبا على ذلك كذا نقلته من خط الهمداني عن أبي الحارث عن معمر عن سعيد بن الحسن عن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن سعيد وخالفه تمام عن أبي الحارث فقال عن أبيه بدل عن سعيد بدل عن أبيه عن جده وهذا حديث منكر مكحول لم يدرك كعبا لأن كعبا مات في آخر خلافة عثمان وكعب لم يبق إلى فتنة على ومعاوية وفي إسناده رجل مجهول وهو محمد بن أحمد وأبوه وجده ضعيفان والله تعالى أعلم وهشام بن خالد ثقة لا يجهل مثل هذا قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي أنبأنا تمام الرازي أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي أنبأنا أحمد بن أنس أنبأنا هشام بن عمار أنبأنا إبراهيم بن أعين أنبأنا طلحة بن زيد عن عبد الله بن يزيد الباقاني (١) عن المخارق بن ميسرة الطائي عن عمر بن خير الشعباني (٢) قال كنت مع كعب الأحبار على جبل دير المران قال فرأى لمعة سائلة في الجبل فقال هاهنا قتل ابن آدم أخاه وهذا أثر دمه جعله الله عز وجل آية للعالمين وويل لأربع قريات من قريات دار الغوطة داريا (٣) وبيت الآبار (٤) والمزة (٥) وبيت لهيا ولتفنيين أربع قبائل فلا

(١) بالاصل وخع: " الباقاني غير منقطو والمثبت عن المطبوعة ولم أعثر هذه النسبة إلى أي شئ
وفي المطبوعة: " عبد " بدل " عبد الله "
(٢) الشعباني هذه النسبة إلى شعبان اسم قبيلة من قيس
الانساب) وعقب ابن الاثير على ما ذكره السمعاني انظر اللباب
وقال: شعبان قبلية من حمير
(٣) بالاص: " دارنا " خطأ انظر معجم البلدان
(٣) بالاص: " الاثار " خطأ انظر معجم البلدان
(٣) بالاص: " المرة " خطأ انظر معجم البلدان