جعفر نا يعقوب (١) نا عثمان نا جرير عن رجل عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال لا تحدثني عن الحسن ولا أبي العالية بشئ (٢) فإنهما لا يباليان عن من أخذا (٣) الحديث أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الواحد بن أحمد بن شماس أنا الحسين بن أحمد بن أبي ثابت أنا زكريا بن يحيى السجري (٤) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن رجل عن عاصم قال لي محمد بن سيرين إذا حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من أهل البصرة الحسن وأبي العالية وإنهما كانا لا يباليان ممن أخذ عليهما أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي أنا محمد بن عمر نا محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل قال قرأت على أحمد بن محمد بن هارون قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد الجيلي نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن رجل عن عاصم قال قال لي ابن سيرين لا تحدثني عن أبي العالية والحسن فإنهما كانا لا يباليان عن من أخذا (٦) يعني لسلامتهما وحسن ظنهما بالناس أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن هبة الله قالا أنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب نا حماد عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال كنا ههنا ثلاثة يصدقون كل من حدثهم (٧) قال سليمان كأنه كره ذلك لهم أراد الحسن وأبا العالية ورجلا آخر

(١) كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٦
(٢) تقرأ بالاصل: شئ ومهملة بدون إعجام في م والصواب عن المعرفة والتاريخ
(٣) بالاصل " أخذ " وفي م: أحد والصواب عن المعرفة والتاريخ
(٤) بالاصل: الشجري والاصل ما أثبت مهملة في م
(٥) بالاصل وم:: حدثني
(٦) بالاصل وم: أخذ
(٧) بالاصل وم: " حديثهم " والصواب ما أثبت