قوم مناقبهم لما مضوا بقيت * تخالها (١) في سماء السؤدد الشهبا لهم من الله نصر لا يعبهم * ومدحهم جمل الأشعار والخطبا إني أتيتك لا أبغي سواك حيا * ولا أرى في بلاد الله مضطربا ومن أتاك طليحا (٢) طالبا جدة * فإنه بالغ مما بغى الأربا * فأعطاه وخوله وأجزل صلته وجمله أنشدني أبو نعمة زائدة بن نعمة بن نعيم بن نجيح القسري المعروف بالمحفحف لنفسه بالرافقة (٣) * أهند على ما كنت تعهدها هند * أم استبدلت بعدي وغيرها البعد بلى غير شك إنها قد تبدلت * لأن الغواني لا يدوم لها عهد كما لم يدم عصر الشباب ولا الصبا * ولا ماكث في غير أيامه الورد وعندي من الآراء والعزم صارم * متى أنتضيه ليس ينبو له حد أتيتك يا بن الفضل من آل مزيد * ويابن الألى ما فوق مجدهم مجد وقد حكمت كل الملاحم أنه * على الجانب السعدي طالعك السعد وقلنا بأرض الجامعين وبابل * وقد أفسدت فيها الأعاريب والكرد ألا فتنحوا عن دبيس وداره * فلا بد منأن يظهر الملك الجعد (٤) ويجعله يوما عبوسا عصبصبا * بقتل العدى حتى يشيب له المرد فلم يقبلوا منا وكانت ضلالة * ومن ضل في الدنيا فليس له رشد * وأنشدنا أبو نعمة لنفسه (٥) * أصبح الربع من سمية خالي * غير (٦) هين وناشط وغوال وثلاث كأنهن حمام * في رمال وأشعث الرأس بال

(١) عن بغية الطلب وبالاصل تجالها
(٢) يعني المتعب والضعيف المهزول
(٣) الابيات في بغية الطلب ٨ / ٣٧٤٠ وبعضها في الوافي بالوفيات
(٤) يعني الكريم
(٥) الابيات في بغية الطلب ٨ / ٣٧٤٠ - ٣٧٤١ ومعجم الادباء ١١ / ١٥٤ - ١٥٥
(٦) في بغية الطلب: غير هيق وناشط وغزال
والناشط: الثور الوحشي الذي يخرج من أرض إلى أرض