بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهلاء (١) فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا لم يروه عن صفوان إلا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة

٤٣٨١ قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو نعيم بن يونس بن محمد أخبرنا أبو زكريا البخاري وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن سلامة بن يحيى أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا نا عبد الغني بن سعيد وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) زكريا بن يحيى السجزي (٣) خياط السنة زاد عبد الغني به يلقب قرأت بخط عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ وأنبأنيه أبو طاهر بن الحنائي وأخبرني أبو التمام كامل بن أحمد بن أبي جميل عنه أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا عبد الغني بن سعيد قال (٤) زكريا بن يحيى بن إياس السجزي أبو عبد الرحمن كان بدمشق حافظ ثقة حدث عنه أبو عبد الرحمن النسوي وأبو يعقوب المنجنيقي ويحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عنه أحمد وإسحاق ابنا (٥) إبراهيم بن الحداد ذكر لي عبد الله بن محمد بن حكيم أن (٦) أبا عبد الرحمن أحمد بن شعيب أخرج إليهم كتاب شيوخه فيه زكريا بن يحيى أبو عبد الرحمن السجستاني ثقة ذكر أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي قال أخبرني أبو الميمون أحمد بن محمد بن بشر القرشي أخبرني أبي قال سمعت بشر بن محمد بن بشر بن نهيك الطائي صاحب طاحونة الشعراء يقول كان عثمان بن

(١) كذا وفي مختصر ابن منظور ٩ / ٥٣ جهالا
(٢) الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٥٥٠
(٣) بالاصل: الشجري والصواب عن ابن ماكولا
(٤) نقله ابن العديم في بغية الطلب ٨ / ٣٨٢٨
(٥) بالاصل: " أنا " والصواب ما أثبت
(٦) بالاصل: " حكيم بن (بعدها فراغ كلمة) أنا عبد الله " صوبنا العبارة عن بغية الطلب