عبد بن كثير بن عذرة وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) وكتب له كتابا وعقد له لواء وشهد بلوائه ذلك يوم صفين مع معاوية ومن (١) ولده مدلج بن المقدام بن زمل كان شريفا بالشام وكانت عنده أمينة أخت خالد بن عبد الله القسري (٢) قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبد الكريم بن محمد بن أحمد أنا علي بن عمر الدارقطني وقرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر الحافظ (٣) قالا زمل بن عمرو بن العنز (٤) بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة (٥) العذري وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) وكتب له كتابا وعقد له لواء فشهد بلوائه ذلك صفين مع معاوية قال ذلك ابن الكلبي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم أنا عبد الرحمن بن محمد أنا أبي قال زمل بن عمرو العذري وقيل ابن ربيعة ويقال زميل بن عمرو من بني هند بن حرام أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) وأخبره بصوت سمع من صنم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) ومن ولد حارثة بن هند بن حرام بن ضنة زمل بن عمرو بن العتر بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) وكتب له كتابا وعقد له لواء وشهد بلوائه صفين مع معاوية قال (٣) وأما خشاف بفتح الخاء المعجمة زمل بن عمرو (٦) وساق نسبه كما تقدم وشهوده صفين ثم قال قال ذلك ابن الكلبي والطبري (٧) ثم قال وأما عتر بكسر العين المهملة وسكون التاء المعجمة باثنتين من فوقها زمل بن عمرو بن العتر

(١) بالاصل: " ابن " والصواب عن بغية الطلب
(٢) لم أجد ترجمة في طبقات ابن سعد المطبوع لزمل بن عمرو (٣) انظر الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٥٨ (خشاف) و ٥ / ٢١٥ (ضنة) و ٦ / ٢٩٣ (عتر)
(٤) في الاكمال: العتر
(٥) عن الاكمال وبالاصل: ضبة
(٦) بياض بالاصل واللفظة استدركت عن الاكمال ٣ / ١٥٨
(٧) قوله: الطبري لم ترد في الاكمال