المقرئ (١) نا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد بن بشير (٢) الرازي نا يزيد بن سنان حدثني عمرو بن الحصين حدثني يحيى بن العلاء الرازي نا زيد العمي قال شهدت سليمان بن عبد الملك فلما فرغوا من دفنه سمعت باكية تقول (٣) * وما سالم عما قليل بسالم * ولو كبرت (٤) أحراسه وكتائبه ومن يك ذا باب سديد وحاجب * فعما قليل يهجر الباب حاجبه (٥) ويصبح بعد الحجب للناس مقضيا * رهينة بيت لم تسد جوانبه فما كان إلا الدفن حين تفرقت * إلى غيره أجناده ومواكبه وأصبح مسرورا به كل كاشح * وأسلمه أحبابه وأقاربه فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا * فكل امرئ رهين بما هو كاسبه * أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه قال أنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني أنا أبو الفرج محمد بن عبد العزيز الجرجاني والقاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي قالا أنا القاضي أبو العباس أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الجرجاني نا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج المهري بمصر ومحمد بن عبيد الأزدي بعكا قالا نا يزيد بن سنان نا عمرو بن الحصين نا يحيى بن العلاء الرازي نا زيد العمي قال شهدت جنازة سليمان بن عبد الملك فسمعت كاتبه يقول (٦) * وما سالم عما قليل بسالم * ولو كثرت (٧) أحراسه وكتائبه ومن يك ذا باب شديد وحاجب * فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس موبقا * رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان إلا الدفن حتى تفرقت * إلى غيره أجناده ومواكبه

(١) بغية الطلب: المنقري
(٢) في بغية الطلب: بشران خطأ والصواب عن م انظر ترجمته في سير الاعلام ١٤ / ١٤٥
(٣) الابيات في بغية الطلب ٩ / ٤٠١٥
(٤) بغية الطلب: كثرت
(٥) فوق الكلمة اشارة الى الهامش وليس في الهامش شئ وفي بغية الطلب: صاحبه
(٦) كذا ومر في الرواية السابقة: باكية تقول
(٧) مهملة بدن نقط ولعل الصواب ما اثبت وهو يوافق عبارة بغية الطلب ٩ / ٤٠١٦