أصبحت تعطف على مهرة ولوددت أنه لا يأتي علي يوم إلا عدا عليه فيه قرني من المشركين علية لأمته إن قتلني قتلني وإن قتلته عدا علي مثله ما بقيت (١)

٢٣٨٧ - سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر ابن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس ابن جهينة (٢) أبو ثرية (٣) الجهني له صحبة سكن المدينة وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث وروى عنه ابنه الربيع بن سبرة وكان رسول علي إلى معاوية بعد قتل عثمان يطلب بيعته من المدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا جدي وشريح بن يونس ومجاهد وأبو خيثمة قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهى عن المتعة عام الفتحح (٤٦٢٦) قال ونا عبد الله بن محمد نا الحكم بن موسى أبو صالح نا أبو سعيد نا حرملة بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده سبرة بن معبد قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم (٤٦٢٧) أخبرنا أبو بكر (٤) عبد الغفار بن محمد الشيروي (٥) في كتابه وأخبرني أبو بكر

(١) الخبر في الاصابة ٢ / ٨٠ في ترجمة سمرة بن فاتك
(٢) ترجمته في الاستيعاب ٢ / ٧٥ هامش الاصابة أسد الغابة ٢ / ١٧٢ الاصابة ٢ / ١٤ الوافي بالوفيات ١٥ / ١١١ وتهذيب التهذيب ٢ / ٢٦٦
(٣) ضبطت في أسد الغابة بضم الثاء المثلثة وقيل بفتحها والاول أصح وأهملت الراء لكنه وضع فتحة فوقها بالقلم
وضبطت بالاصابة: بفتح المثلثة وكسر الراء وتشديد التحتانية وقيل: مصغر
ويكنى أيضا: أبو بلجة وقيل: أبو الربيع عن تهذيب التهذيب
(٤) سقطت من الاصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح
(٥) بالاصل: السروي والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص ٤٥