زيد زاد الصوفي قال وقالا فبينا هي تمشي في الدار خرت في بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب (١) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن حمزة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر أن مروان أرسل إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ناسا يكلمونه في شأن أروى بنت أويس وخاصمته في شئ فقال تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من ظلم شبرا من الأرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين اللهم إن كانت كاذبة فلا تمتها حتى تعمي بصرها وتجعل قبرها في بئرها قال فوالله ما ماتت حتى ذهب بصرها وخرجت تمشي في دارها وهي حذرة فوقعت في بئرها فماتت فكانت قبرها (٢) قال (٣) وحدثني إبراهيم بن حمزة حدثني عبد العزيز بنابي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن (٣) عن ابيه أن أروى بنت أويس استعدت مروان بن الحكم وهو والي المدينة على سعيد بن زيد في أرضه بالشجوة (٤) وقالت إنه قد أخذ حقي وأدخل صفيرتي في أرضه بالشجرة (٥) قال سعيد كيف أظلمها وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله من سبع أرضين يوم القيامة وترك لها سعيد ما ادعت وقال اللهم إن كانت أروى ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في

(١) صحيح مسلم ٢٢ كتاب المساقاة (٣٠) باب ح (١٦١٠) عن حرملة بن يحيى
ص ١٢٣٠ ٤ ٣
(٢) الخبر من هذه الطريق في الاستعياب ٢ / ٥ و ٦ هامش الاصابة
(٣) القائل هو الزبير بن بكار كما يفهم من السياق وانظر الاستيعاب ٢ / ٦ هامش الاصابة
(٤) في الاستعياب: " عن العلاء بن الحضرمي عن عبد الرحمن عن أبيه " وفيه تحريف وتقديم وتأخير والصواب ما أثبتناه ونظير سير الاعلام ١ / ١٣٧ - ١٣٨
وفي م: الفلاس عبد الرحمن خطأ
(٥) كذا بالاصل وم وفي الاستيعاب: " بالشحر "
(٦) كذا وتقدم " بالشجرة " ولم أحلهما