بلغني أن سليمان بن أبي عنقود توفي ودفن يوم الأحد لعشر خلون من شهر رمضان سنة سبع وأربعين وأربعمائة ٢٦٤٦ سليمان بن أحمد بن يحيى بن سليمان أبو أيوب الملطي الحافظ (١) حدث عن أحمد بن أحمد (٢) بن القاسم بن مساور الجوهري ومحمد بن إسحاق الحافظ ومحمد بن الربيع العامري والقاسم بن محمد الدلال والحسين (٣) بن علي بن مصعب النخعي الكوفي والحسن بن علي بن شبيب المعمري وأبي قضاعة ربيعة بن محمد الطائي وغيرهم روى عنه السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين العلوي الهمذاني (٤) وأبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد الطوسي وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ وقدم دمشق وحدث بها وروى عنه ممن سمع منه بها أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي وابنه أبو القاسم تمام بن محمد أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور أنا منصور بن علي بن الحسين وأبو طاهر أحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو أيوب سليمان بن أحمد بن يحيى بن سليمان بن أبي صلاية الملطي نا موسى بن زكريا التستري نا يحيى بن العلاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهى عن بيع الولاء وعن هبته أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا السيد (٦) أبو

(١) اخباره في الواقدي الانساب (الملطي) ومعجم البلدان (ملطية) وميزان الاعتدال ٢ / ١٩٥
ولم تذكر كنيته في م
والملمطي بفتح الميم واللام نسبة الى ملطية وهي من ثغور الروم مما يلي اذربيجان (الانساب) وفي معجم البلدان: بلدة من بلاد الروم تتاخم الشام وهي للمسلمين
(٢) كذا بالاصل مكررة ولم تذكر إلا مرة واحدة في م
(٣) في معجم البلدان: احمد بن القاسم بن علي بن مصعب النخعي الكوفي
(٤) بالاصل الهمداني بالدال المهملة والمثبت عن معجم البلدان بالذال المعجمة
(٥) في معجم البلدان والانساب: ابن ابي صلابة بالباء الموحدة
(٦) بالاصل: اسيد خطا والصواب عن م
وقد مر قريبا
ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٧٧