الطناجيري نا عمر بن أحمد الواعظ نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا أبي نا محمد بن عمرو الرازي نا عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء (١) الدارمي عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سئل عن العتيرة فحسنها قال ابن أبي داود قال أبي فذكرته لأحمد بن حنبل فاستحسنه وقال هذا حديث غريب وقال لي اقعد ودخل فأخرج محبرة وقلما وورقة وقال أمله علي فكتبه عني ثم شهدته يوما آخر وجاءه أبو جعفر بن أبي سمينة فقال له أحمد بن حنبل يا أبا جعفر عند أبي داود حديث غريب اكتبه عنه فسألني فأمليته عليه قال الخطيب (٢) : قرأت في كتاب محمد بن العباس بن الفرات أنا محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عاصم الضبي أنا أحمد بن محمد بن ياسين الهروي قال سليمان بن الأشعث أبو داود السجزي كان أحد حفاظ الإسلام لحديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعلمه وعلله وسنده (٣) في أعلى درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس يقول سمعت أبا إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين يقول سمعت علان بن عبد الصمد يقول سمعت أبا داود السجستاني وكان من فرسان هذا الشأن (٤)

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد العطار وأبو النجم البراز (٥) قال أبو الحسن حدثنا وقال أبو النجم أخبرنا أبو بكر الخطيب (٦) حدثني الأزهري نا عمر بن أحمد الواعظ نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا أحمد بن سنان أو غيره نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم بن (٧) علقمة قال كان عبد الله يشبه بالنبي (صلى الله عليه وسلم) في

(١) في تاريخ بغداد هنا: " ابي العشر "
(٢) المصدر السابق نفسه ٩ / ٥٨
(٣) زيادة عن تاريخ بغداد
(٤) سير الاعلام ١٣ / ٢١٢
(٥) كذا رسمها بالاصل وم وهو أبو النجم بدر بن عبد الله الارمني الشيحي انظر ترجمته في سير الاعلام ٢٠ / ٤٨
(٦) الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ٥٨
(٧) بالاصل وم " عن " والمثبت عن تاريخ بغداد