والرابع: إذا كان تحته حرّة وأمة، كان للأمة ليلة، والحرة ليلتان، تختصّ الحرة١ بليلة زائدة٢.

والخامس: أن تنشز٣ إحدى زوجتيه٤، أقام عند الأخرى جميع الليالي ولا قضاء للناشزة٥.

والسادس: أن تسافر المرأة بإذنه وبغير إذنه، أقام عند الباقيات ولا يقضي للمسافرة٦.

والسابع: أن تكون تحته أمة فمنعها سيدها، أقام عند الباقيات ولا يقضي لها٧.

والثامن: أن يلزم منزلا يأتينه، فأيتهن امتنعت أقام عند الباقيات ولا قضاء لها٨.

وأما قَسم العموم:

فهو: أن يقسم لكل واحدة ليلة أو ليلتين أو أكثر، ومتى قلنا لزمه المقام لم يلزمه الوطء؛ لأنه تلذّذ، ومتى خرج من عند واحدة اختيارا، أو أخرجه السلطان قهرا قضى مقدار ما فوّت عليها٩ /١٠.

(الحرة) زيادة من (ب) .
٢ الأم ٥/١١٨، المهذب ٢/٦٧.
٣ أي: تعصي زوجها وتمتنع من طاعته.
٤ في (ب) (امرأتيه) .
٥ الأم ٥/١٢٠، الروضة ٧/٣٤٦.
٦ مختصر المزني ٢٨٧، الغاية القصوى ٢/٧٦٧.
٧ الأم ٥/١١٨.
٨ الحاوي ٩/٥٧٩.
٩ التنبيه ١٦٩، جواهر العقود ٢/٥٠، تحفة الطلاب ٢/٢٨٤، نهاية المحتاج ٦/٣٧٩.
١٠ نهاية لـ (٥٢) من (أ) .